¿Te gusta el Boxeo? ¿Te gusta el ajedrez?

¿Te gusta el Boxeo?

¿Te gustaría  aprender a jugar al ajedrez?

Pues ahora es el momento. Puedes participar en los talleres que se están desarrollando en el Local de la Ribera, en el barrio del Zaidín. Es totalmente gratuito y para todas las edades.

Si te interesa, vente, prueba y participa de formar asidua si te gusta.

También puedes mandarle esta información a tus amigos.

No te lo pieneses más y acércate.

Taller de Boxeo:

Los Viernes de 20h a 21:30h

Taller de Ajedrez:

Los Domingos de 18h a 20h.

 

Nueva Merienda del Zaidín: Legislación y derecho a la vivienda desde una perspectiva de lucha

Próxima Merienda del Zaidín 25 de Mayo a las 19h en el Local de la Ribera

Herramientas legislativas para la lucha y derecho a la vivienda

En la próxima sesión de las Meriendas del Zaidín que se celebrará el próximo sábado 25 de mayo a las 19 horas abordaremos, con el título de “Legislación y derecho a la vivienda desde una perspectiva de lucha” cuestiones fundamentales para hacerlo efectivo.

En concreto hablaremos sobre qué son los procedimientos de desahucio por precario, mecanismo utilizado por las entidades bancarias para para desahuciar a familias que se encuentran ocupando viviendas de su propiedad una vez que la justicia les haya negado la razón en los procedimientos penales de ocupación.

Esta merienda cuenta con la colaboración de compañeros de Stop Desahucios Granada 15M y se desarrolla para hacer que cada vez más y de mejor manera seamos capaces de defender el derecho a la vivienda de las familias frente a la especulación de la banca y el capital.

Así pues, acude a nuestra merienda y aprende en qué consiste este procedimiento judicial, cómo se desarrolla y cuáles son las vías de defensa jurídica que podemos plantear.

☕El café y el té corren de nuestra cuenta. ¡También habrá dulces!

Cómo llegar:

Bus: Línea 4, U3

Metro: Parada Estadio Los Cármenes

No más cortes de luz en los barrios obreros. Barrios olvidados

El pasado viernes 22 de Marzo tuvo lugar una manifestación contra los cortes de luz que sufre las familias en la zona norte de Granada. A continuación os dejamos el vídeo de la movilización y una reflexión de los compañeros del portal rebeldemule sobre la manifestación contra los cortes de luz en los barrios obreros de la zona norte de la ciudad de Granada.

Mucho se ha hablado de que el sabotaje en Venezuela a una central eléctrica ha dejado sin suministro a la población. Poco de que lo mismo viene sucediendo en las barriadas de Zona Norte de Granada, ciudad de la turbocapitalista España.

Lo que empezó siendo una medida excepcional de la trasnacional Endesa hace unos años, aplicada de manera irregular, se ha intensificado. Este invierno ha sido frecuente no disponer de más de dos horas diarias de luz. En los colegios, niños y docentes no han conocido los beneficios de la calefacción en un territorio especialmente frío. Los frigoríficos han pasado a hacer las veces de estante de cocina. El impacto en las personas mayores y dependientes está siendo demoledor. Los centros de salud viven en alerta sanitaria permanente. Como en «Captain Fantastic», la vida ha retrocedido al Neolítico, aunque no por propia voluntad.

Endesa, que espera incrementar en 6.300 millones de euros sus beneficios hasta 2021, suministra estos generosos cortes como contramedida a la proliferación de empalmes ilegales a la red eléctrica, triquiñuela de las mafias que de este modo abastacen a los huertos urbanos clandestinos en los que cultivan marihuana. Efectivamente, es esta una alternativa económica realista para 26.000 proletarios desarmados por una tasa de desempleo del 67%, de la cuál el 80% es de larga duración, un analfabetismo del 10 % y el golpe de que un 50% de sus hijos dejen los estudios tras la secundaria, según informa el compañero Mario Picazo, párroco de nuestra Señora de la Paz. Pero eso no se combate programando el desabastecimiento, sino con organizaciones independientes de clase, planes de empleo y bienestar social. Zona Norte es el laboratorio a escala de lo que el anarcocapitalismo aspira universalizar: un territorio devastado, desesperanzado, donde el imperio de la ley dependa del capricho empresarial, nuevo monarca absolutista, y no conozca rival.

 

Venezuela se respeta

POR LA PAZ, LA INDEPENDENCIA Y LA SOBERANÍA NACIONAL

¡NO A INTERVENCIÓN!

¡VENEZUELA SE RESPETA!

 

Frente a la autoproclamación de Juan Guaidó, Nicolás Maduro fue elegido por sufragio universal. El 20 de mayo de 2018 la coalición electroal encabezada por Nicolás Maduro gana las elecciones con más de 6 millones de votos.

Resulatado de las elecciones de Mayo de 2018

Observadores internacionales

Frente a estos resultados no hay ninguna impugnanción de los mismos, ninguna denuncia de fraude frente a ninguna institución electoral, judicial o política.

150 observadores internacionales, 14 comisiones electorales de 8 paises, 18 periodistas extranjeros, el Consejo Latinoamericano de Expertos Electorales, delegagos de la Comisión Electoral Rusa, Common Frontiers e incluso ex-jefes de gobierno como Rafael Correa o José Luis Rodríguez Zapatero, avalan la limpieza del proceso en el que concurrieron otros candidatos.

Nicolás Maduro obtuvo el 31,7{adc1a718f5b3fba683992c834cc0c3d465e84b8e6776cb24795aa5a307525351} de los votos. Este porcentaje contrasta con el de otros mandatarios como Theresa May (29,1{adc1a718f5b3fba683992c834cc0c3d465e84b8e6776cb24795aa5a307525351}), Donald Trump (27,3{adc1a718f5b3fba683992c834cc0c3d465e84b8e6776cb24795aa5a307525351}), Mauricio Macri (26,8{adc1a718f5b3fba683992c834cc0c3d465e84b8e6776cb24795aa5a307525351}), Pedro Sánchez (15,02{adc1a718f5b3fba683992c834cc0c3d465e84b8e6776cb24795aa5a307525351}) y Enmanuel Macron (11,69{adc1a718f5b3fba683992c834cc0c3d465e84b8e6776cb24795aa5a307525351}).

Frente a este panorama, se ha desarrollado una campaña de boicot para no reconocer la legitimidad de Nicolás Maduro y su gobierno.

Pero ni la ONU, ni la Unión Europea, ni la Organización de Estados Americanos, como instituciones internacionales han reconocido al autoproclamado Guaidó.

Campaña ideológica

Campaña mediática contra Venezuela

Los grandes medios de comunicación intentan crear un estado de opinión favorable a un golpe de estado, a través de la publicación de noticias falsas y desenfocadas sobre Venezuela.

Esta campaña de desprestigio del gobierno venezolano está liderada por EE.UU. A la que también se suman países como Colombia, Chile, México, Alemania y España, entre otros muchos.

Las agencias internacionales Reuters, Associated Press y Agence France-Presee se han convertido en las principales agencias productoras de noticias falsas sobre Venezuela.

Sabemos más de Venezuela que de las condiciones de vida de nuestros vecinos. Los grandes medios de comunicación internacionales, que ni son imparciales ni neutrales. Están en el bando golpista.

Sólo el periódico El País mencionó negativamente a Venezuela en 249 de las 365 ediciones del 2017.

El lema “no hay libertad de expresión” es una constante. Vale recordar que el 80{adc1a718f5b3fba683992c834cc0c3d465e84b8e6776cb24795aa5a307525351} de medios de comunicación de Venezuela son privados, la mayoría pertenecen o están vinculados a la oposición de derecha y emiten su propaganda con absoluta libertad. Las agencias internacionales operan en Venezuela sin ningun impedimento ni limitación.

Esta campaña ideolgógica favorable a un GOLPE DE ESTADO y una INTERVENCIÓN MILITAR, se ha ido fraguando junto a un acoso económico interno sufrido dentro del país, protagonizado por estos actores que aspiran a controlar los grandes recursos naturales de Venezuela, sin importarles el sufrimiento que pueda ocasionar conseguir tales fines.

¡No es la democracia, es el petróleo!

Venezuela es la nación con las mayores reservas de petróleo del mundo. Cuenta con del 18{adc1a718f5b3fba683992c834cc0c3d465e84b8e6776cb24795aa5a307525351} del total de reservas de petróleo globales probadas. Venezuela es la octava potencia mundial en reservas de gas natural.

 

Es el segundo país con mayor reserva de oro.

Es el quinto país en reservas de hierro.

Cuenta con con importantes reservas de agua dulce, oro, diamantes y coltán.

Los asuntos internos de Venezuela tienen interés porque son gigantescos los intereses económicos internacionales y geoestratégicos que están en juego. No más guerras de saqueo. No más sangre por petróleo.

Crisis humanitaria o guerra económico

Los EEUU roban 6.200 millones de euros que pertenecen a empresas públicas Venezolanas. CITGO es una empresa pública petrolífera Venezolana con infraestructura en Estados Unidos que ha sido robada con publicidad e impunidad a la vista de todo el mundo.

Bancos internacionales de pagos retienen ilegalmente 2.217 millones de euros que pertenecen a la República Bolivariana de Venezuela. El Banco de Inglaterra y el Gobierno del Reino Unido ha secuestrado 1.064 millones de dolares en oro que pertenecen al Banco Central de Venezuela.

El sabotaje financiero internacional que ha impedido la entrada de 15.075 millones de euros en divisas…

El bloqueo (de bancos internacionales como Commerzbank, Citibank, Banco Novo Portugal, UBS, Deutsche Bank… por presiones del departamento del Tesoro de los EEUU), el estrangulamiento financiero (de intermediadores internacionales como Euroclear o PNC Bank) y la especulación financiera (de agencias de calificación de riesgo) el perjuicio económico causado al pueblo de Venezuela desde 2013 se calcula en pérdidas por valor de 310.000 millones de euros en producción de bienes y servicios.

El Comité Internacional de la Cruz Roja la ha desautorizado la supuesta ayuda humanitaria, saboteada por los propios golpistas.

La patronal imponte desasbastecimiento y acciones de guerra no convencional como el corte de luz nacional provocado hambre, privaciones, terror y chantaje al pueblo de Venezuela.

Por todo ello, sal a la calle

Concentración Jueves 21 de Marzo a las 19:30 en la Plaza del Carmen

Lola: «No te arrodilles nunca para fregar»

SOBRE EL 8 DE MARZO

¿Qué es el feminismo? Esta pregunta, aparentemente sencilla, es la cuestión más compleja que tenemos que resolver en este momento.

El término <<feminismo>> ha ocupado un mayor espacio en nuestro entorno en los últimos tiempos. Es relativamente fácil oírlo en los medios, en las tertulias televisivas, en las sobremesas con familiares, etc. Si bien es cierto que hay reticencias, en especial, por parte de los sectores políticos más conservadores, a la hora de reivindicarse como feministas, lo cierto es que hay un consenso social según el cual la lucha por los derechos de las mujeres es un espacio que hay que ocupar políticamente. Al fin y al cabo, esto da votos.

No podemos negar que esta es una de las victorias del movimiento feminista. La presencia de este movimiento a través de diversas campañas como el “me too”, “yo sí te creo”, “cuéntalo”, etc. han provocado la conmoción y movilización sociales. Han provocado la visibilización de muchos problemas colectivos que se vivían de forma individual. El éxito, en términos participativos, de la huelga del 8 de marzo del año pasado, ha desencadenado en que, en mayor o menor medida, todos los agentes políticos y, en especial, los partidos hagan bandera de ser “feministas” o de luchar “por la igualdad”. Cada uno a su manera, eso sí. Y precisamente, ese es el problema y la debilidad del actual movimiento feminista. En esta semana me han sorprendido dos titulares: el primero de ellos, anunciaba que la reina Letizia secundaría la huelga del 8M; el segundo, anunciaba el decálogo feminista liberal de Inés Arrimadas. En mi opinión, aquí radica el mayor problema y la mayor debilidad del actual movimiento feminista.

El feminismo, como teoría política, social o económica, no ha sido capaz de generar un núcleo duro de ideas o caracteres que lo definan y que deban ser asumidos por quienes se reivindiquen como tales. Esa es la razón por la cual hoy en día una actuación y la contraria pueden ser calificadas como feministas. Por ejemplo: no sabemos si el hecho de que una mujer venda a un hijo suyo es maternidad subrogada y empoderamiento o si es mercantilización de la vida y favorecimiento de privilegios capitalistas y patriarcales.
En términos económicos esto se entiende muy bien. Sería algo así como si, dentro del marxismo, ante una misma situación, por ejemplo, que un obrero trabaje 14 horas diarias, un sector considerase que es libertad individual y otro sector considerase que es explotación laboral, reivindicándose, ambos, como marxistas.

En mi opinión, este es el problema fundamental del feminismo en la actualidad y corresponde al movimiento feminista solventarlo y responder a las preguntas concretas: “¿puede hacer huelga la reina?” “¿el feminismo liberal es regularizar la prostitución como actividad laboral?” Esto no supone desatender o rechazar la diversidad del feminismo, supone darle forma para crear un núcleo estructural de ideas para avanzar en eliminar las desigualdades a las que se enfrentan diariamente las mujeres.
Por eso, para responder a la pregunta de qué es el feminismo, con ocasión de reivindicar esta idea el próximo 8 de marzo, os traigo la siguiente anécdota.

Lola

La protagonista de nuestra historia es una mujer, de familia obrera, se llama Lola y, desde los siete años, la pusieron a “servir”, es decir, comenzó a trabajar como empleada de hogar. Trabajaba en casa de una familia adinerada, en el centro de Córdoba. Lola ya ha crecido, ya ha tenido hijos y también nietos y nietas. Un día, mientras Lola limpiaba una casa con una de sus nietas, la niña se agachó y, de rodillas en el suelo, comenzó a fregar una bañera. Entonces, Lola le reprochó:

niña, levántate del suelo. No te arrodilles nunca para fregar, si quieren a alguien que se agache, que lo hagan ellas.

La niña no terminó de entender el enfado de su abuela Lola, pero se incorporó y continuó limpiando. Con el tiempo supo que Lola había vivido su infancia, desde los siete años, y toda su adolescencia fregando de rodillas. “Sus señoras” (así es como llamaba Lola a sus jefas), la obligaban a fregar arrodillada. Podían haberle comprado una fregona, tenían dinero suficiente para hacerlo, pero ver a Lola, hija de obreros, con tan solo siete años, fregando de rodillas, formaba parte del ritual clasista y de explotación utilizado por “las señoras” para someter a las hijas del proletariado.

Esta historia real refleja perfectamente lo que es el feminismo. Como teoría política el feminismo parte de la premisa de la desigualdad de la mujer, pero esta desigualdad, no puede desvincularse ni explicarse al margen sistema económico y, si no situamos el eje de clase dentro del feminismo, nunca conseguiremos erradicar la desigualdad estructural de la mujer. Esto no significa que el eje de clase por sí solo explique la desigualdad de las mujeres, pero sin este eje dentro del debate feminista, nunca llegaremos a la raíz o causa última de la discriminación de estas. Por lo tanto, el feminismo, en tanto que teoría emancipadora, nunca podrá ser libertador si no es anticapitalista, ya que el capitalismo es la fuente de todas las desigualdades. El capitalismo cosifica y somete a las mujeres, las controla más allá del propio plusvalor que obtiene de ellas como trabajadoras, ya que, el control del capital sobre la mujer se extiende también a sus propios cuerpos. Partiendo de esta premisa, no podemos admitir que exista el famoso “feminismo liberal” del que algunos se hacen eco en los últimos días. El feminismo, cuyo fin último es erradicar las desigualdades de género, nunca podrá lograr este objetivo sin ser anticapitalista. Hablar de feminismo liberal en los términos hoy expuestos es una contradicción en sí misma. Las mujeres nunca serán hermanas entre sí por el simple hecho de ser mujeres y las nietas de las obreras no vinimos aquí para ser feministas liberales.

Por lo tanto, este 8 de marzo salimos a reivindicarnos como mujeres trabajadoras

 

Qué pasaría si…

Encuentro con Isaac Rosa

Martes 29 de Enero a las 18:30

En el Local de la Ribera, C/Santa Rosalía nº18. Zaidín

El 29 de enero tendremos un encuentro con Isaac Rosa. El autor es columnista habitual de Eldiario.es, colabora con la Cadena Ser y la revista La Marea, entre otras publicaciones. Fue columnista del diario Público y de la revista satírica El Jueves.

Se dio a conocer con una novela de humor y de título iconoclasta y revelador: ¡Otra maldita novela sobre la guerra civil! (2007). Su novela El vano ayer ganó en 2005 el Premio Rómulo Gallegos en competencia con otros autores españoles como Almudena Grandes, Andrés Trapiello, o Juan Bonilla. El reconocimiento de la crítica fue generalizado. La novela elige un género poco frecuentado y relacionado con la posmodernidad, el de «novela en marcha». Este premio le dio además a la novela una dimensión internacional en el ámbito iberoamericano.

Aquí vivió , una novela gráfica actual imprescindible acerca de la lucha por el derecho a la vivienda

El encuentro versará en torno a su novela gráfica Aquí vivió publicada recientemente, una novela gráfica actual imprescindible acerca de la lucha por el derecho a la vivienda.

Alicia, la protagonista, sufre la ruptura familiar y un cambio de casa en plena adolescencia. A partir de ahí se desarrolla una trama que la llevará a descubrir que hay personas que son desahuciadas de sus viviendas y que se unen para luchar las unas por las otras en plataformas de afectados por la hipoteca y movimientos contra los desahucios.

Aquí vivió es un retrato de la España reciente en el que se describe la crisis, la burbuja inmobiliaria, los desahucios de las familias y la respuesta de estas en movimientos autogestionados. La obra está perfectamente documentada y de ahí su realismo y la emoción que provoca, tanto los hechos que se narran como la reacción a ellos en el surgimiento de movimientos colectivos están perfectamente descritos.

Además, el hilo argumental de la novela es una historia bien narrada y dibujada que engancha y tiene un final sorprendente. Es una novela de aprendizaje en tanto que la protagonista femenina de repente descubrirá tragedias cotidianas que suceden en su entorno cercano y que desconocía que le harán despertar su curiosidad y espíritu crítico y la llevarán a creer en la necesidad de afrontarlas en colectividad.

Son muchos los valores que fomenta este libro: el respeto y aprecio por los mayores y lo que ellos tienen que aportar, la necesidad del conocimiento de lo que sucede en nuestro entorno y de implicarse en los movimientos que surgen en nuestra sociedad para apoyar a los que sufren y defender causas justas.

En definitiva, es una novela muy necesaria para los jóvenes y muy recomendable también para adultos. Su lectura habría de ser obligatoria para todo aquel que desee conocer uno de los episodios más importantes en la historia reciente de nuestro país: la lucha por el derecho a la vivienda.

Actividades en la Ribera este fin de semana

CARTELERA. PROGRAMACIÓN PARA ESTE FIN DE SEMANA EN EL LOCAL DE LA RIBERA

Este fin de semana no puedes dejar de pasar por el Local de la Ribera porque podrás encontrar muchas cosas.

PELÍCULA

 

📽🎬Una película. Kimi no Na Wa (Your name) para el viernes con la asociación Ofag en sus “Tardes Friki”. Desde las 17,30. Más información en: http://akatsukigranada.org/2018/11/09/tardesfrikis-kiminonawa-your-name/

 

 

CHARLAS

🎤📰Un ciclo de charlas. El sábado desde las 11 de la mañana y durante todo el día, tendrán lugar las jornadas del Bicentenario de Karl Marx con charlas sobre población, feminismo, la cuestión nacional y otros muchos temas. Habrá comida, cuentacuentos y una exposición. Más información en: https://colectivolaribera.es/2018/11/08/hablemos-de-marxismo-hablemos-de-marx/

 

REUNIONES ABIERTAS  DE COLECTIVOS

🔔👥Esa misma tarde, a partir de las 17 horas, reunión de la Asociación Nosotras que engloba a trabajadoras del hogar que se organizan para luchar por sus derechos y hacer visible su situación.

 

 

 

🔔Sábado tarde a las 18 horas: estará abierto el punto de información de Stop Desahucios Granada 15M de la Asamblea del Zaidín🏡🏦.

 

🔔👥El domingo a las 11 horas, si tienes problemas laborales, podrás asistir a la reunión de la Asamblea Inteprofesional donde se abordan cuestiones relacionadas con los derechos laborales y sirve como punto de encuentro para trabajadores de diferentes empresas y organizados, o no, en diferentes sindicatos, con empleo o sin empleo, siendo una 📢herramienta para la práctica de la solidaridad entre trabajadores.

 

COMIDA SOLIDARIA

🥙🍱Y ese mismo día, desde las 13 horas, habrá comida solidaria organizada por la Asamblea Feminista Unitaria en colaboración con la asociación de camareras de piso Kellys Unión.

 

 

 

 

Todo esto podrás encontrar en el Local de la Ribera este fin de semana.

Y si no puedes pasar, no te preocupes porque habrá más actividad que puedes conocer si nos sigues la pista. Toda la información en la web del Colectivo de la Ribera: https://colectivolaribera.es/

 

Hablemos de Marxismo. Hablemos de Marx

Jornadas de reflexión sobre el pensamiento y el qué hacer en Karl Marx en los problemas del hoy

El 5 de mayo de 1818, en la ciudad de Tréveris, nació Karl Marx. El año 2018 que ya va llegando a su fin como efemérides ha supuesto el bicentenario del natalicio de Karl Marx, el más grande e influyente pensador con que ha contado la clase obrera y las demás clases sociales explotadas y oprimidas por el capital.

Su quehacer político y teórico es uno de los más poderosos arsenales de que disponemos los trabajadores para defendernos del ataque constante del capitalismo y para situar en nuestro horizonte un mejor mañana que el presente: una sociedad que no se base en la explotación del hombre por el hombre, en la pobreza de muchos como condición de la riqueza de pocos, en destrucción de los recursos naturales y la dilapidación de los recursos históricos de la humanidad y en la violación de la soberanía de los pueblos a través del neocolonialismo y de la guerra imperialista en su versión más violenta.

En Granada, Nación Andaluza, el Colectivo de la Ribera y el PCPA-PCPE, hemos estado trabajando en estos meses para poder realizar una jornada conmemorativa del bicentenario de Karl Marx. No sólo para reivindicar su obra y su quehacer, sino para que esta jornada sirva como foro de debate colectivo sobre algunos de los muchísimos problemas derivados de esta sociedad y su modo de funcionamiento y que suponen una vida bajo condiciones de explotación, opresión y privaciones para la inmensa mayoría de la humanidad.

Desde Nación Andaluza, el Colectivo de la Ribera y el PCPA-PCPE queremos invitaros a participar en esta jornada de conmemoración y debate y que hagáis extensiva esta invitación a los compañeros y compañeras de trabajo, de estudio, de lucha, de vida, de fatigas.

Esperamos vuestra participación.

Programa de las jornadas

A las 11h.  El problema de la población. Arón Cohen. (Profesor de la Universidad de Granada)

A las 12h. Marx más vivo que nunca. Juan Agustín Franco Martínez. (Profesor de la Universidad de Extremadura)

A las 13h. Marx y Feminismo. Lizeth Rosa Silva. (Abogada laboralista)

De 14h a 16h comida y merienda popular.

A las 17h. Marx y la cuestión nacional. Javier Pulido.

A las 18h. Marxista. ¿Por qué? ¿Para qué?. José Luis Quirante. (Periodista)

A las 19h. Spiderman contra la revolución. Jesús Calañés. (Profesor de secundaria)

A las 20h. Cuenta Cuentos. María del Charco.

Exposición sobre Karl Marx

Todo en el Local de la Ribera C/ Santa Rosalía nº18.

 

Actividades de reflexión y recuerdo sobre la Huelga de la Construcción del 70

La Asamblea Interprofesional de Granada participará en diversos actos en esta semana de conmemoración de la huelga del año 70 en el sector de la construcción y de recuerdo a los tres obreros asesinados por la policía durante el desarrollo de la misma.

Para ello participaremos el próximo jueves 19 de julio, a las 20 horas, en una mesa redonda para reflexionar sobre las enseñanzas y alternativas para la clase obrera. Esta mesa se desarrollará en el CAP Blas Infante, en el Paseo de Cartuja número 19.

Y el sábado 21 estaremos en el barrio obrero de La Chana, desde las 21 horas, en la Plaza de la Unidad con una exposición gráfica de las diferentes luchas obreras que desde la Asamblea Inteprofesional hemos estado apoyando desde nuestro surgimiento.

Sobre la huelga del año 70

Periódico ideal del momento
Periódico Ideal del momento

La huelga del año 70 en la construcción fue la primera huelga que se desarrolló en nuestra ciudad desde los años de la República y supuso para la dictadura franquista (que intentaba mostrar una imagen de paz social y de armonía) un duro despertar a la realidad con organizaciones obreras cada vez más influyentes aún a pesar de estar en la clandestinidad.

Este papel se fue ganando poco a poco, abriendo espacios y fisuras dentro de las estructuras del régimen con el sindicato vertical a la cabeza que intentaba armonizar las relaciones entre los explotadores -los patrones- y los explotados -la clase obrera, bajo la atenta mirada de los representantes del Movimiento. Falsa ilusión pues la lucha de clases no puede detenerse.

huelga 70 entierro
Periódico Ideal del momento

Y en la pelea del movimiento obrero contra el régimen franquista y por los derechos sociales, políticos y laborales en numerosas ocasiones hubo que pagar un precio altísimo (nunca debemos olvidar que los derechos que hoy tenemos han sido siempre el resultado de durísimas batallas). La represión de la policía a los huelguistas se saldó con numerosos heridos y tres fallecidos, asesinados por los disparos de la policía: Antonio Huertas Remigio 21 años y vecino de Maracena, Manuel Sánchez Mesa, 27 años y residente en Armilla, y Antonio Manuel Cristóbal Ibáñez, de 43 años.

huelga de la construcción encierro en la catedral
Periódico Ideal del momento

A esto se sumó un encierro de los manifestantes en la catedral que se prolongó durante varios días y que provocó que se culpara a los curas obreros, muy activos en nuestra ciudad y con un papel fundamental en el desarrollo y rearticulación de nuestro movimiento obrero.

Sólo mediante esta violencia el régimen era capaz de mantenerse en un contexto marcado por una emigración masiva de trabajadores para buscarse la vida fuera de nuestro pais que se convirtieron en una fuente de divisas (como ahora hacen tantos otros trabajadores que llegan al nuestro), salarios muy bajos y ausencia de ningún tipo de combatividad por parte del sindicalismo sometido del sindicato vertical.

Aprender del pasado para ganar el futuro en el presente es una responsabilidad que nos atañe ahora a nosotros. La huelga del año 70 es un hecho histórico del que que aprender. Y sobre ella aprenderemos.

Asamblea Interprofesional de Granada